Ռուսաստանի կողմից Ուկրաինայի ներխուժումից ի վեր, Ուկրաինայի նախագահ Վլադիմիր Զելենսկու ոգեշնչող կերպարը դարձել է աշխարհի ազգերի ծանոթ դեմք: Ռուսաստանի այն պնդման դեմ, թե նրանք ներխուժել են Ուկրաինա՝ ազատվելու նրա նացիստական կառավարությունից, Զելենսկին պատասխանում է, որ ինքը հրեա է: Ինչպե՞ս կարող է իր կառավարությունը լինել նացիստական, հարցնում է նա: Այդ ժամանակվանից ի վեր Զելենսկին վիրտուալ շրջագայություն է կատարել աշխարհի տարբեր ազգերի իշխանության դահլիճներով: Նա կատարյալ ելույթներ է ունեցել բազմաթիվ երկրների կառավարական մարմինների առջև: Զելենսկին ելույթ է ունեցել Մեծ Բրիտանիայի խորհրդարանում, ԱՄՆ Կոնգրեսում, Գերմանիայի Բունդեսթագում, Իսրայելի Քնեսեթում, Կանադայի խորհրդարանում, Իտալիայի խորհրդարանում, Ճապոնիայի խորհրդարանում և ՄԱԿ-ի Գլխավոր ասամբլեայում, ի թիվս այլոց: Նրան շնորհվել է չեխական բարձրագույն պարգևը, ինչպես նաև ազգային պարգևներ Լատվիայում, Լիտվայում և Լեհաստանում :
Հրեաները՝ լույս ազգերի համար
Զելենսկին վիրտուալ շրջագայության է մեկնել աշխարհի ազգերի խորհրդարաններով և իշխանության դահլիճներով։ Նա նրանց նախատում է, խրախուսում, աղերսում և դրդում բարոյական գործողությունների՝ Ուկրաինայի անունից։ Նա այնքան լավ է պատկերում Եսայիայի 2700 տարի առաջ հրեա ժողովրդի մասին կանխագուշակած մարգարեությունը։ Եսայիան մարգարեացել էր.
6 «Ես՝ Տերը, կանչել եմ քեզ արդարությամբ։ Ես բռնում եմ քո ձեռքը և քեզ պաշտպանում. քեզ իբրև ուխտ կտամ ժողովրդին և ազգերին՝ իբրև լույս՝
ԵՍԱՅԻ 42:6
3 Ազգերը կգան դեպի քո լույսը, և թագավորները՝ դեպի քո ծագող պայծառությունը։
ԵՍԱՅԻ 60:3
Այդ ժամանակվանից ի վեր հրեաները կրում են «ազգերի լույս» լինելու այս պատմուճանը, որը տրվել է 2700 տարի առաջ Եսայիայի միջոցով։ Նրանք խորհում են դրա իմաստի շուրջ։ Մենք սա գիտենք իսրայելական հայտնի կայքերի որոնման արդյունքներից։ Ահա «ազգերի լույս» արդյունքները TimesOfIsrael-ում, և նմանատիպ արդյունքներ այստեղ՝ Jerusalem Post-ի համար։
Հայտարարում է, որ «լույս է ազգերի համար»
Չնայած այսօր ազգերի առջև իր ակնառու ձայնին, Զելենսկին երբեք չի պնդել, որ «ազգերի լույս» է։ Դա կլիներ անամոթություն։ Պատմության մեջ միակ հրեան, ով գրանցված է որպես այդ տարբերակման պնդող, Հիսուսն է։ Սակայն առանձնանում է ոչ միայն նրա՝ նման «լույս» լինելու պնդումը։ Ավելի շուտ, ուշագրավ է, թե երբ և ինչպես է նա դա ստեղծել։ Այստեղ մենք կանդրադառնանք դրան և կմտածենք, թե արդյոք նրա ժառանգությունը արդարացնում է այս պնդումը։
Ծաղկազարդի կիրակի օրը հաղթական մուտքից հետո
Հիսուսը նոր էր մտել Երուսաղեմ՝ էշի վրա նստած, ինչպես մարգարեացվել էր 500 տարի առաջ։ Նա դա արեց ճիշտ այն օրը, երբ Դանիել մարգարեն մարգարեացել էր 550 տարի առաջ ։ Հրեաները ժամանում էին բազմաթիվ երկրներից՝ գալիք Զատկի տոնակատարության համար։ Հետևաբար, հրեա ուխտավորները հավաքվել էին Երուսաղեմում։
Հիսուսի ժամանման ձևը իրարանցում էր առաջացրել հրեաների շրջանում ։ Սակայն ոչ միայն հրեաներն էին նկատել նրա ժամանումը։ Ավետարանը պատմում է, թե ինչ է տեղի ունեցել նրա Երուսաղեմ մտնելուց անմիջապես հետո։
20 Երուսաղեմ բարձրացածների մեջ կային որոշ հույներ, որոնք եկել էին տոնին՝ երկրպագություն անելու։ 21 Նրանք եկան Փիլիպպոսի մոտ, որը Գալիլեայի Բեթսայիդա քաղաքից էր. խնդրում էին նրան և ասում. «Տե՛ր, ուզում ենք Հիսուսին տեսնել»։ 22 Փիլիպպոսը եկավ և Անդրեասին ասաց, ապա Անդրեասն ու Փիլիպպոսն ասացին Հիսուսին։
ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ 12:20-22
Հույն-հրեական պատնեշը հին ժամանակներում
Հույների (այսինքն՝ հեթանոսների կամ ոչ հրեաների) համար չափազանց անսովոր էր ներկա գտնվել հրեական տոնին, ինչպիսին է Պասեքը։ Հրեաները խուսափում էին այդ ժամանակվա հույներից և հռոմեացիներից, քանի որ նրանք հեթանոս էին և անմաքուր էին համարվում։ Եվ հույների մեծ մասը հրեական կրոնը՝ միայն մեկ (անտեսանելի) Աստծո և նրա տոների առկայությամբ, հիմարություն էր համարում։ Այսպիսով, այս մարդիկ պարբերաբար հեռու էին մնում միմյանցից։ Հեթանոս, կամ ոչ հրեա հասարակությունը մի քանի անգամ ավելի մեծ էր, քան հրեական հասարակությունը։ Այսպիսով, հրեաները ապրում էին աշխարհի մեծ մասից մի տեսակ մեկուսացված։ Նրանց տարբեր կրոնը, կոշեր սննդակարգը և բացառիկ Գիրքը պատնեշ էին ստեղծում հրեաների և հեթանոսների միջև։ Յուրաքանչյուր կողմ թշնամանք էր դրսևորում մյուս կողմի նկատմամբ ( ինչպես տեսանք Մակաբայեցիների և բար կոխբայի դեպքում )։
… Մարգարեացավ իջնել
Սակայն Եսայիան (մ.թ.ա. 750) պնդում էր, որ տեսնում է հեռավոր ապագան և կանխատեսել էր ազգերի համար փոփոխություն։ Նա գրել էր.
1 Լսե՛ք ինձ, ո՛վ ծովեզրեր, ուշադի՛ր եղեք, ո՛վ հեռվի ժողովուրդներ. Տերն ինձ կանչել է դեռ արգանդից, իմ մոր որովայնից է հիշատակել իմ անունը։
ԵՍԱՅԻ 49: 1
5 Եվ հիմա այսպես է ասում Տերը, որ ինձ դեռ որովայնից իր համար ծառա ստեղծեց, որ Հակոբին վերադարձնեմ [իր մոտ և Իսրայելին հավաքեմ իր համար], Տերը պատվել է ինձ, և իմ Աստված է իմ զորությունը»։ 6 Նա ասում է. «Դա դեռ քիչ է, որ դու իմ ծառան լինես՝ Հակոբի տոհմերը վերականգնելու և Իսրայելի վերապրածներին վերադարձնելու համար. ես քեզ նաև ազգերի համար լույս կդարձնեմ, որպեսզի իմ փրկությունը հասնի մինչև երկրի ծայրերը»։
ԵՍԱՅԻ 49: 5-6
1 Վե՛ր կաց, լուսավորվի՛ր, որովհետև եկել է քո լույսը, և Տիրոջ փառքը ծագեց քեզ վրա։ 2 Ահա խավարը կծածկի երկիրը, և մառախուղը՝ ժողովուրդներին. բայց Տերն ահա ծագում է քեզ վրա, և նրա փառքը կերևա քեզ վրա։ 3 Ազգերը կգան դեպի քո լույսը, և թագավորները՝ դեպի քո ծագող պայծառությունը։
ԵՍԱՅԻ 60:1-3
Այսպիսով, Եսայիան կանխագուշակել էր, որ Տիրոջ գալիք «ծառան» , չնայած հրեա լինելուն («Հակոբի ցեղերը»), «լույս կլինի հեթանոսների» (բոլոր ոչ հրեաների) համար։ Նա մարգարեացել էր, որ այս լույսը կհասնի մինչև երկրի ծայրերը։ Բայց ինչպե՞ս կարող էր դա տեղի ունենալ, երբ հրեաների և հեթանոսների միջև այս պատնեշը ամուր դրված էր հարյուրավոր տարիներ շարունակ։
Հիսուսի մուտքը այդ օրը սկսում է ապամոնտաժումը
Այդ օրը, երբ Հիսուսը մտավ Երուսաղեմ, լույսը սկսեց գրավել առաջին հեթանոսներին, քանի որ մենք տեսնում ենք, թե ինչպես են ոմանք մոտենում նրան։ Այստեղ՝ այս հրեական տոնին, կային հույներ, որոնք ճանապարհորդել էին դեպի Երուսաղեմ՝ նրան դիմավորելու։ Հիսուսը նրանց հետաքրքրությունը շարժել էր։ Բայց արդյո՞ք նրանք, հրեաների կողմից անմաքուր համարվելով, կկարողանային տեսնել նրան։ Նրանք հարցրին Հիսուսի աշակերտներին, ովքեր այդ խնդրանքը ներկայացրին Հիսուսին։ Ի՞նչ կպատասխաներ նա։ Ավետարանը շարունակվում է։
23 Իսկ Հիսուսը նրանց ասաց. «Ժամը հասավ, որ Մարդու Որդին փառավորվի։ 24 Ճշմարիտ, ճշմարիտ եմ ասում ձեզ. եթե ցորենի հատիկը հողի մեջ ընկնի ու չմեռնի, միայն հատիկն ինքը կմնա, իսկ եթե մեռնի, շատ արդյունք կտա։ 25 Ով սիրում է իր անձը, կորցնելու է այն, իսկ ով այս աշխարհում իր անձն ատում է, հավիտենական կյանքի համար է պահելու այն։ 26 Եթե մեկը ծառայում է ինձ, թող գա իմ հետևից, և որտեղ ես եմ, իմ ծառան ևս այնտեղ կլինի։ Եթե մեկն ինձ ծառայի, նրան կպատվի Հայրը։
27 Այժմ հոգիս խռովված է։ Ի՞նչ ասեմ. Հա՛յր, փրկի՛ր ինձ այս ժամից։ Բայց ես հենց դրա համար եմ եկել։ 28 Հա՛յր, փառավորի՛ր քո անունը»։ Այդժամ երկնքից ձայն եկավ. «Փառավորեցի և դարձյալ կփառավորեմ»։ 29 Ժողովուրդը, որ կանգնած էր ու լսում էր, ասում էր. «Որոտմունք եղավ»։ Ուրիշներն ասում էին. «Նրա հետ հրեշտակ խոսեց»։ 30 Հիսուսը պատասխանեց ու ասաց. «Այս ձայնը ինձ համար չեղավ, այլ ձեզ համար։ 31 Հիմա է այս աշխարհի դատաստանը, հիմա այս աշխարհի իշխանը դուրս է նետվելու։ 32 Եվ երբ ես բարձրանամ երկրից, բոլորին ինձ մոտ եմ ձգելու»։ 33 Եվ այս ասում էր, որպեսզի ցույց տար, թե ինչպիսի՛ մահով էր մեռնելու։ 34 Արդ ժողովուրդը նրան պատասխանեց. «Մենք օրենքից լսել ենք, որ Քրիստոսը պիտի մնա հավիտյան, իսկ դու ինչպե՞ս ես ասում, որ Մարդու Որդին պետք է բարձրանա. ո՞վ է այդ Մարդու Որդին»։ 35 Այդժամ Հիսուսը նրանց ասաց. «Մի փոքր ժամանակ դեռ լույսը ձեր մեջ է. քայլե՛ք, քանի դեռ լույսն ունեք, որպեսզի խավարը ձեզ չտիրի։ Ով քայլում է խավարում, նա չի իմանում, թե ո՛ւր է գնում։ 36 Քանի դեռ լույսն ունեք, հավատացե՛ք լույսին, որպեսզի լույսի որդիներ լինեք»։
ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ 12: 23- 36
Հավատքն ու անհավատությունը հրեաների շրջանում
37 Եվ չնայած նա այդքան նշաններ էր արել նրանց առաջ, նրանք չէին հավատում նրան, 38 որպեսզի իրականանար Եսայի մարգարեի միջոցով ասված խոսքը.
«Տե՛ր, ո՞վ հավատաց մեր տված լուրին,
և Տիրոջ բազուկն ո՞ւմ հայտնվեց» (Ես. 53.1)։
39 Եսային ասել է նաև, թե նրանք ինչու չեն կարողանում հավատալ.
40 «Նրանց աչքերը կուրացրեց
և նրանց սրտերը անզգայացրեց,
որ աչքերով չտեսնեն
ու սրտով չիմանան,
որ դարձի գան, և ե՛ս նրանց բուժեմ» (հմմտ. Ես. 6.10)։
41 Եսային Հիսուսի մասին այս ասաց, երբ տեսնում էր նրա փառքը ու խոսում էր նրա մասին։ 42 Այնուամենայնիվ, իշխանավորներից շատերը նույնպես նրան հավատացին, սակայն փարիսեցիների պատճառով չէին խոստովանում, որպեսզի ժողովարանից չարտաքսվեն. 43 քանի որ մարդկային փառքը գերադասեցին աստվածայինից։
Աշխարհի լույսը
44 Հիսուսն աղաղակում էր ու ասում. «Ով հավատում է ինձ, միայն ինձ չէ, որ հավատում է, այլ նաև նրան, ով ինձ ուղարկեց։ 45 Եվ ով տեսնում է ինձ, տեսնում է նաև նրան, ով ինձ ուղարկեց։ 46 Ես իբրև լույս եկա աշխարհ, որպեսզի ամեն ոք, ով ինձ հավատում է, խավարի մեջ չմնա։ 47 Եվ եթե որևէ մեկն իմ խոսքերը լսի ու չպահի, ես նրան չեմ դատի, որովհետև ես չեկա աշխարհը դատելու, այլ փրկելու աշխարհը։ 48 Ով ինձ անարգի ու իմ խոսքերը չընդունի, կա մեկը, որ նրան կդատի. այն խոսքը, որ ես խոսեցի, դա է դատելու նրան վերջին օրը։ 49 Որովհետև ես ինքս ինձնից չեմ խոսել, այլ Հայրը, որ ինձ ուղարկեց, նա՛ է ինձ պատվիրել, թե ի՛նչ պետք է ասեմ և ի՛նչ պետք է խոսեմ։ 50 Եվ գիտեմ, որ նրա պատվիրանը հավիտենական կյանք է։ Արդ, ինչ որ ես խոսում եմ, այնպես եմ խոսում, ինչպես Հայրն ինձ ասաց»։
ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ 12: 37-50
Այդ օրերի հրեա-հեթանոս թշնամանքի դեմ Հիսուսն ասաց, որ ինքը «կբարձրացվի»։ Նա կանխատեսեց, որ դա իր կողմը կգրավի «բոլոր մարդկանց», ոչ միայն հրեաներին։
Հիսուսը համարձակորեն պնդում էր, որ ինքը «աշխարհ է եկել որպես լույս» (խոսք 46), որի մասին նախորդ մարգարեները գրել էին, որ այն կփայլի բոլոր ազգերի վրա։ Եվ այն օրը, երբ նա մտավ Երուսաղեմ, այդ լույսն առաջին անգամ սկսեց փայլել հեթանոսների վրա։
Հիսուսի լույսը ազգերին պատմության մեջ
Հիմա մտածեք, թե ինչպես են իշխանության դահլիճները՝ իրենց ուղեկցող հաստատություններով, որոնց մասին վերջերս խոսել է Զելենսկին, առաջացել Հիսուսի ազգերի վրա ունեցած ազդեցության շնորհիվ։
Ահա մի քանի արագ օրինակներ։
- ԱՄՆ պաշտոնական կարգախոսը՝ «Մենք Աստծուն ենք վստահում», ճանաչվել է հզոր ամերիկյան արժույթի վրա։
- աշխատանքային շաբաթվա և հանգստյան օրերի ռիթմը, որը տարածվում է հրեաներից մինչև ազգեր ,
- Կարմիր խաչի հիմնադրումը Անրի Դյունանի կողմից ,
- Ֆլորենս Նայթինգեյլի մասնագիտական բուժքույրական գործի զարգացումը ,
- Ուիլբերֆորսի կողմից ստրկության վերացումը ,
- համալսարանների ծագումը ,
- գրելու համար գրքերի մշակումը, այլ ոչ թե գլանափաթեթները ,
- հիվանդանոցների հիմնադրումը ,
- տպագրական մեքենայի զարգացման և Աստվածաշնչի միջև կապը ,
- Սուրբ Ծննդյան և Զատկի մշակութային տոներ
- Մագնա Կարտայի՝ իրավունքների և ազատությունների ամենավաղ խարտիայի մշակումը։
Այս սովորույթները, սովորույթներն ու հաստատությունները, որոնք մենք այսօր հաճախ ի սկզբանե ընդունված ենք համարում բազմաթիվ ազգերի մոտ, առաջացել են այն ժամանակ, երբ պատմության ընթացքում մարդիկ ազդվել են Հիսուսից։ Զուտ պատմական տեսանկյունից, Նազովրեցի Հիսուսը եղել է հրեական ամենապայծառ լույսը, որը փայլում է բազմաթիվ ազգերի վրա։ Եսայիայի 2700 տարի առաջ արված կանխատեսումները իրականացել են Հիսուսի ազգերի վրա ունեցած պատմական ազդեցության շնորհիվ։
Զատկական շաբաթ՝ օրեցօր
Սակայն Հիսուսը չեկավ պարզապես ազգերի Լույս լինելու համար։ Նա նաև պատերազմ էր հայտարարել մահվան դեմ։ Այն, թե ինչպես է նա պայքարում այս պայքարում, վերանայվում է նրա գործունեության ամենօրյա վերհիշման մեջ՝ Զատկական շաբաթվա ընթացքում։ Մենք կանդրադառնանք Զատկական կամ Ավագ շաբաթվա յուրաքանչյուր օրվան և կնշենք, թե ինչ է անում և ասում Հիսուսը ամեն օր։ Դրանցից մենք կճանաչենք աշխարհի սկզբից եկող օրինաչափությունները , որոնք նոր իմաստ կհաղորդեն նրա այդ շաբաթվա գործունեությանը։ Մենք նաև կմտածենք Հիսուսի՝ որպես Իսրայելի, մեր որդեգրած տեսանկյունից։
Հետևյալ աղյուսակը ներկայացնում է շաբաթվա յուրաքանչյուր օրը։ Կիրակի օրը՝ շաբաթվա առաջին օրը, նա կատարեց նախորդ երեք մարգարեների կողմից տրված երեք տարբեր մարգարեություններ։ Առաջին, նա մտավ Երուսաղեմ՝ էշի վրա նստած, ինչպես մարգարեացել էր Զաքարիան։ Երկրորդ, նա դա արեց Դանիելի մարգարեության ժամանակ ։ Երրորդ, նրա ուղերձն ու հրաշքները սկսեցին հետաքրքրություն առաջացնել հեթանոսների շրջանում։ Եսայիան կանխագուշակել էր, որ սա լույս կփայլի ազգերի համար՝ ավելի պայծառ դառնալով աշխարհի տարբեր մարդկանց համար։
Մենք կշարունակենք դիտարկել երկուշաբթի օրվա՝ Սուրբ Ծննդյան շաբաթվա 2-րդ օրվա իրադարձությունները ։