Օր 2. Հիսուսի ընտրությունը

Ռիչարդ Վուրմբրանդը, Իվան Ուրգանտը և Նաթան Շարանսկին ներկայացնում են հրեական ոգին՝ անզեն քաղաքացիական բողոքի, որը բողոքում է հզոր և չարաշահող ինստիտուտների դեմ: Իրենց անկեղծության արդյունքում նրանք դարձան իրենց քննադատած համակարգերի թիրախ: Այդ առումով նրանք հետևեցին իրենց հրեա հայրենակցի՝ Նազովրեցի Հիսուսի հետքերով:

Տանջվել է իր հավատքի համար – 
Ռիչարդ Վուրմբրանդ

Ռիչարդ Վուրմբրանդը (1909-2001) ռումինացի հրեա էր, որը հետագայում դարձավ լյութերական քահանա։ Նա հրապարակավ դասավանդում էր Աստվածաշնչից այն ժամանակ, երբ Ռումինիան խստորեն պարտադրում էր կոմունիստական ​​աթեիզմը։ Իշխանությունները նրան բանտարկեցին 1948-1956 թվականներին, այդ թվում՝ երեք տարի մենախցիկ անցկացրեցին ստորգետնյա փոսում՝ առանց լույսի։ Ազատ արձակվելուց հետո նա վերսկսեց ղեկավարել ստորգետնյա եկեղեցին։ Այսպիսով, իշխանությունները նրան կրկին բանտարկեցին 1959-1964 թվականներին՝ հաճախակի ծեծի ենթարկելով։ Ի վերջո, իշխանությունները նրան ազատ արձակեցին Արևմուտք՝ նրա ծանր վիճակը լուսաբանող միջազգային արշավի շնորհիվ։

Չեղարկվել է իր դատվածությունների համար – 
Իվան Ուրգանտ

Իվան Ուրգանտը (ծնված 1978 թվականին) վարում էր Ռուսաստանի պետական ​​հեռուստատեսության ամենահայտնի ուշ գիշերային թոք-շոուն՝ «  Երեկոյան Ուրգանտ» անվամբ : Նա հետևում էր հայտնի ամերիկյան ուշ գիշերային թոք-շոուների ձևաչափին, ինչպիսիք են  «The Tonight Show»-ն և  «The Late Show»-ն : Իվան Ուրգանտը հայտնիություն ձեռք բերեց 2022 թվականի փետրվարին՝ բողոքելով Ռուսաստանի կողմից Ուկրաինա ներխուժման դեմ: Նա իր Ինստագրամի էջում գրառում կատարեց «Ոչ պատերազմին» գրառմամբ: Երկրում, որը հանրային դժգոհությունը հայտարարեց ներխուժման վերաբերյալ անօրինական, դա համարձակ և բարձր մակարդակի դիրքորոշում էր: Այնուհետև ռուսական «Առաջին ալիքը» դադարեցրեց նրա ուշ գիշերային շոուն: Կարճ ժամանակ անց Իվանը լքեց Ռուսաստանը և հայտնվեց Իսրայելում:

Մերժված իր փայլունության համար – 
Նատան Շարանսկի

Նատան Շարանսկին (ծնված 1948թ.), տաղանդավոր ֆիզիկոս, մաթեմատիկոս և շախմատի հանճար, դարձավ խորհրդային ամենաճանաչված մերժողականներից մեկը։ Մերժողականները խորհրդային հրեաներ էին, որոնց 1960-ական և 1970-ական թվականներին մերժվել էր Իսրայել մուտքի վիզա տրամադրելը։ Խորհրդային իշխանությունները 1973 թվականին Շարանսկուն մերժեցին ելքի վիզա տրամադրել՝ այն պատրվակով, որ ֆիզիկայի ոլորտում իր աշխատանքը նրան հասանելիություն է տալիս պետական ​​գաղտնիքներին։ Այնուհետև Շարանսկին 1970-ականներին դարձավ բոլոր մերժողականների հասարակական ակտիվիստ, ինչը խորհրդային ռեժիմի օրոք ռիսկային քայլ էր։ 1977 թվականին ՊԱԿ-ի կողմից ձերբակալվելուց հետո իշխանությունները նրան տեղափոխեցին բանտեր և հարկադիր աշխատանքային ճամբարներ։ Նրա ծանր վիճակը լուսաբանող միջազգային արշավին ի պատասխան՝ նա 1986 թվականին ազատ արձակվեց Միխայիլ Գորբաչովի կողմից։ Այնուհետև Շարանսկին գաղթեց Իսրայել, որտեղ նա հաջող քաղաքական կարիերա ունեցավ։   

Հիսուս՝ ընտրված իր կատարյալ ժամանակի համար 

Նազովրեցի Հիսուսը նույնպես ցուցաբերեց ակտիվիզմի այս հակումը՝ մեծ անձնական ռիսկի դիմելով, հզոր բյուրոկրատիայի դեմ համարձակ բողոքի միջոցով։ Սակայն նրա կարողությունը՝ ժամանակացույց կազմելու իր գործողությունները և դրանք կապելու անցյալի դարաշրջան սահմանող իրադարձությունների հետ, ինչպես նաև դրանք ուղղորդելու դեպի ձեզ և ինձ վրա ազդող ապագա ազատությունները, մնում է անգերազանցելի։ Մենք Հիսուսին նայել ենք նրա հրեական տեսանկյունից, և այստեղ մենք կքննարկենք նրա բողոքի գործողությունները՝ բացահայտելով դրանց ուշագրավ ժամանակագրությունը և իմաստները։ Հիսուսը որպես Իսրայել թեզի կոնկրետ դեպքերը վերանայելուց հետո մենք այստեղ կանդրադառնանք դրան ։

Զատկական շաբաթվա երկրորդ օրը Հիսուսն իր բողոքը բարձրացրեց բոլորովին նոր մակարդակի՝ սկիզբ դնելով իրադարձությունների մի շղթայի, որը ընդմիշտ փոխեց պատմությունը։ 

Ամսաթվի նշանակությունը

Հիսուսը հենց նոր էր  մտել Երուսաղեմ՝ հարյուրավոր տարիներ առաջ մարգարեացված ճիշտ օրը , բացահայտելով իրեն որպես Քրիստոս և  ազգերի լույս ։ Այդ ամսաթիվը հրեական օրացույցում կիրակի, Նիսանի 9-ն էր՝ Զատկական շաբաթվա առաջին օրը։ Թորայի կանոնների պատճառով  հաջորդ օրը ՝ Նիսանի 10- ^{ը , հրեական օրացույցում եզակի օր էր։ Շատ առաջ Մովսեսը սահմանել էր} Զատկին նախապատրաստվելու քայլերը .

1 Տերը Եգիպտոսի երկրում խոսեց Մովսեսի և Ահարոնի հետ՝ ասելով. 2 «Այս ամիսը թող ձեզ համար լինի ամիսների սկիզբը. այն ձեզ համար թող լինի տարվա ամիսների առաջինը։ 3 Խոսե՛ք Իսրայելի ամբողջ ժողովրդի հետ՝ ասելով. “Այս ամսի տասին ամեն մեկն իր համար թող մի գառ առնի, ամեն մի տունը՝ մեկ գառ, ըստ իրենց հայրերի ընտանիքի։ 

ԵԼՔ 12: 1-3

Այսպիսով, Մովսեսից սկսած յուրաքանչյուր 10 ^-րդ նիսանը յուրաքանչյուր հրեական ընտանիք ընտրում էր գառ գալիք  Զատկի տոնի համար : Դա կարելի էր անել միայն այդ օրը : Հիսուսի ժամանակներում հրեաները Զատկի գառներն ընտրում էին Երուսաղեմի տաճարում: Սա նույն վայրն էր, որտեղ 2000 տարի առաջ Աստված փորձության ենթարկեց Աբրահամին՝ իր որդու զոհաբերությամբ : Այսօր այստեղ են գտնվում հրեական Տաճարի լեռը, մուսուլմանական  Ալ-Ակսա մզկիթը և  Ժայռի գմբեթը :  

Այսպիսով, մի որոշակի վայրում (Տաճարի լեռան վրա), հրեական տարվա մի որոշակի օրը (Նիսանի 10-ին), հրեաները ընտրում էին  Պասեքի գառը յուրաքանչյուր ընտանիքի համար: Ինչպես կարող եք պատկերացնել, մարդկանց և կենդանիների հսկայական թիվը, փոխանակման աղմուկը, արտարժույթի փոխանակումը (քանի որ հրեաները գալիս էին բազմաթիվ վայրերից) Նիսանի 10-ին Տաճարը վերածում էին խելահեղ շուկայի: Ավետարանը նկարագրում է, թե ինչ արեց Հիսուսը այդ օրը: Երբ հատվածը վերաբերում է «հաջորդ օրվան», դա նրա  թագավորական մուտքից հետո օրն է ՝ Նիսանի 10 ^-ը ՝ այն ճիշտ օրը, երբ հրեաները ընտրում էին Պասեքի գառները Տաճարում:

Տաճարի մաքրագործումը

12 Հետևյալ օրը, երբ Բեթանիայից դուրս էին գալիս, Հիսուսը քաղց զգաց։ 13 Հեռվից տերևաշատ մի թզենի տեսնելով՝ մոտեցավ, որ նրա վրա որևէ մի բան գտնի։ Բայց երբ մոտեցավ, տերևներից բացի ոչինչ չգտավ, որովհետև դեռ թզի ժամանակը չէր։ 14 Հիսուսն ասաց թզենուն. «Թող ոչ ոք այլևս քեզանից պտուղ չուտի հավիտյան»։ Նրա աշակերտները լսում էին։ 15 Եկան Երուսաղեմ։ Հիսուսը տաճար մտավ և սկսեց դուրս հանել տաճարում գտնվող վաճառողներին ու գնողներին։ Նա շուռ տվեց լումայափոխների սեղանները և կոտրեց աղավնեվաճառների աթոռները։ 16 Նա նաև թույլ չէր տալիս, որ որևէ մեկը տաճարի միջով որևէ բան տեղափոխեր։ 17 Եվ ուսուցանում էր ու ասում նրանց. «Գրված չէ՞, թե՝ “Իմ տունը բոլոր ազգերի համար աղոթքի տուն պետք է կոչվի” (Ես. 56.7)։ Իսկ դուք այն ավազակների որջ եք դարձրել»։ 

ՄԱՐԿՈՍ 11:12-17

Մարդկային մակարդակում Հիսուսը մտավ Տաճար երկուշաբթի՝ Նիսանի 10-ին, և դադարեցրեց առևտրայնությունը։ Առք ու վաճառքը խոչընդոտ էր ստեղծել երկրպագության համար, հատկապես ոչ հրեաների համար։ Հետևաբար, Հիսուսը՝  այս ազգերի Լույսը , կոտրեց այս խոչընդոտը՝ դադարեցնելով առևտրային գործունեությունը։  

Աստծո ընտրյալ Գառը

Բայց միևնույն ժամանակ տեղի ունեցավ նաև անտեսանելի մի բան։ Մենք կարող ենք սա հասկանալ այն տիտղոսից, որը Հովհաննես Մկրտիչը նախկինում տվել էր Հիսուսին։ Նրան հայտարարելով՝ Հովհաննեսն ասել էր.

29 Հաջորդ օրը Հովհաննեսը տեսավ Հիսուսին, որ գալիս էր իր մոտ, ու ասաց. «Ահա Աստծու Գառը, որ իր վրա է վերցնում աշխարհի մեղքը։ 

ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ 1: 29

Հիսուսը «Աստծո Գառն» էր։  Աբրահամի զոհաբերության մեջ Աստված էր, որ ընտրել էր գառնուկին՝ փոխարինելով Իսահակին՝ նրան թփի մեջ բռնելով։ Տաճարը գտնվում էր նույն վայրում։  

Երբ Հիսուսը Նիսանի 10-ին մտավ տաճար, Աստված նրան ընտրեց որպես Իր Զատկի Գառ ։   

Հիսուսը պետք է Տաճարում լիներ հենց այս օրը, որպեսզի ընտրվեր։ Եվ նա ընտրվեց։

Հիսուսի նպատակը որպես Զատկի գառ

Ինչո՞ւ նա ընտրվեց որպես Պասեքի գառ։ Հիսուսի վերը նշված ուսմունքը տվեց պատասխանը։ Երբ նա ասաց. «Իմ տունը կկոչվի բոլոր ազգերի աղոթքի տուն», նա մեջբերեց Եսայիայից։ Ահա ամբողջական հատվածը (ինչ ասաց Հիսուսը, ընդգծված է)։

6 Իսկ այն օտարականների որդիները, որոնք հարել են Տիրոջը՝ նրան ծառայելու, Տիրոջ անունը սիրելու և նրա ծառաները լինելու համար, բոլոր նրանք,- ասում է Տերը,- որ կպահեն իմ շաբաթը և այն չեն պղծի ու կառչած կմնան իմ ուխտին, 7 նրանց իմ սուրբ լեռը կբերեմ և կուրախացնեմ նրանց իմ աղոթքի տան մեջ. նրանց ողջակեզներն ու զոհերն ընդունելի կլինեն իմ սեղանի վրա, որովհետև իմ տունը աղոթքի տուն պիտի կոչվի բոլոր ժողովուրդների համար»։ 

ԵՍԱՅԻ 56: 6-7

Եսայի մարգարեի գրած «Սուրբ լեռը»  Մորիա լեռն էր , որտեղ  Աբրահամը զոհաբերել էր Աստծո կողմից Իսահակի փոխարեն ընտրված գառը  ։ «Աղոթքի տունը» տաճարն էր, որտեղ Հիսուսը մտավ Նիսանի 10-ին։ Սակայն միայն հրեաները կարող էին զոհաբերություններ անել տաճարում և նշել Պասեքը։ Սակայն Եսայի մարգարեն գրել էր, որ «օտարերկրացիները» (ոչ հրեաները) մի օր կտեսնեն, որ «իրենց ողջակեզներն ու զոհաբերությունները կընդունվեն»։ Եսայի մարգարեին մեջբերելով՝ Հիսուսը հայտարարեց, որ իր աշխատանքը ոչ հրեաների համար կբացի Աստծո ճանապարհ։  Այդ ճանապարհը սկսել էր բացվել նախորդ օրը, երբ հույները խնդրեցին հանդիպել Հիսուսին։

Աշխարհի տարբեր ազգեր նկատեցին այնպիսի հայտնի հրեա ակտիվիստների բողոքները, ինչպիսիք են Վուրմբրանդը, Ուրգանտը և Շարանսկին: Հիսուսն ասաց, որ իր աշխատանքը նմանապես կգրավի աշխարհի ազգերի ուշադրությունը: Այս պահին նա չբացատրեց, թե ինչպես է դա անելու: Սակայն, երբ շարունակենք ավետարանի պատմությունը, կտեսնենք, թե ինչպես է Աստված ծրագիր ունեցել օրհնելու ձեզ և ինձ:

Հաջորդ օրերը Մեծ Զատկի շաբաթում

Նիսանի 10-ին հրեաները գառներ ընտրելուց հետո, Թորայի կանոնները նրանց պատվիրում էին.

6 Այն պահե՛ք ձեզ համար մինչև ամսի տասնչորսերորդ օրը, և Իսրայելի ժողովրդի ամբողջ բազմությունը այն կմորթի երեկոյան դեմ։

ԵԼՔ 12:6

Մովսեսի ժամանակներից ի վեր  , հրեաները ամեն նիսանի 14-ին զոհաբերում են իրենց Պասեքի գառները: Շաբաթվա համար կառուցվող ժամանակացույցում մենք Թորայի կանոններին ավելացնում ենք «գառների խնամքը»: Ժամանակացույցի ստորին կեսում ավելացնում ենք Հիսուսի գործունեությունը շաբաթվա 2-րդ օրը՝ Տաճարի մաքրագործումը և նրա ընտրությունը որպես Աստծո Պասեքի գառ:

Նշված և ընտրված իշխանությունների կողմից 

Երբ Հիսուսը մտավ և մաքրեց Տաճարը, սա ազդեցություն ունեցավ նաև մարդկային մակարդակում։ Ավետարանը շարունակում է՝ նշելով.

18 Քահանայապետներն ու դպիրները լսեցին այս և միջոց էին փնտրում, թե ինչպե՛ս նրան կորստյան մատնեն, սակայն նրանից վախենում էին, քանի որ ամբողջ ժողովուրդը հիանում էր նրա ուսուցմամբ։

ՄԱՐԿՈՍ 11:18

Տաճարը մաքրելիս հրեա առաջնորդները նրան մահվան թիրախ դարձրին։ Ինչպես Վուրմբրանդը, Ուրգանտը և Շարանսկին դարձան այն առաջնորդների թիրախը, որոնց դեմ նրանք բողոքում էին, այնպես էլ Հիսուսը այդ պահից սկսած դարձավ նշանված մարդ։

Նրանք սկսեցին նրան դիմակայելով։ Ավետարանը պատմում է, որ հաջորդ օրը.

27 Նրանք դարձյալ Երուսաղեմ եկան։ Մինչ Հիսուսը տաճարում քայլում էր, քահանայապետները, դպիրներն ու ծերերը մոտեցան նրան 28 և հարցրին. «Ի՞նչ իշխանությամբ ես այդ բաներն անում, և ո՞վ է քեզ այդ իշխանությունը տվել, որ այդ բաներն անես»։ 

ՄԱՐԿՈՍ 11:27-28

Հաջորդ՝ Զատկական շաբաթվա 3-րդ օրը, երեքշաբթի օրը մենք հետևում ենք իշխանությունների ծրագրերին, Հիսուսի գործողություններին և Թորայի կանոններին  ։