Հագուստ. Ինչո՞ւ ավելին, քան պարզապես հագուստ։

Ինչո՞ւ եք հագնվում։ Ոչ թե պարզապես ձեզ համապատասխան ամեն ինչով, այլ ուզում եք նորաձև հագուստ, որը կընդգծի ձեր ինքնությունը։ Ի՞նչն է ձեզ բնազդաբար ստիպում հագուստ կրել ոչ միայն տաք մնալու, այլև տեսողականորեն արտահայտվելու համար։

Տարօրինակ չէ՞, որ նույն բնազդը հանդիպում է ամբողջ մոլորակի վրա՝ անկախ մարդկանց լեզվից, ռասայից, կրթությունից, կրոնից։ Կանայք, թերևս, ավելի շատ են, քան տղամարդիկ, բայց նրանք նույնպես նույն միտումն են ցուցաբերում։  2016 թվականին համաշխարհային տեքստիլ արդյունաբերությունը արտահանել է 1.3 տրիլիոն ԱՄՆ դոլար ։

Հագուստ հագնելու բնազդն այնքան բնական և բնական է թվում, որ շատերը հաճախ չեն կանգնում հարցնելու՝ «Ինչո՞ւ»։ 

Մենք առաջ ենք քաշում տեսություններ այն մասին, թե որտեղից է առաջացել Երկիրը, որտեղից են առաջացել մարդիկ, ինչու են մայրցամաքները հեռանում միմյանցից։ Բայց երբևէ կարդացե՞լ եք որևէ տեսություն այն մասին, թե որտեղից է առաջացել մեր հագուստի կարիքը։

Միայն մարդիկ, բայց ոչ միայն ջերմության համար

Սկսենք ակնհայտից։ Կենդանիները, անշուշտ, չունեն այս բնազդը։ Նրանք բոլորը լիովին երջանիկ են մեր և ուրիշների առջև մերկ լինելով։ Սա ճիշտ է նույնիսկ ավելի բարձր կենդանիների համար։ Եթե մենք պարզապես ավելի բարձր ենք, քան բարձր կենդանիները, ապա, կարծես, դա չի համընկնում։

Մեր հագուստի կարիքը բխում է ոչ միայն ջերմության կարիքից։ Մենք դա գիտենք, քանի որ մեր նորաձևության և հագուստի մեծ մասը գալիս է գրեթե անտանելի շոգ վայրերից։ Հագուստը գործնական է, մեզ տաքացնում է և պաշտպանում։ Սակայն այս պատճառները չեն բավարարում մեր բնազդային կարիքները՝ համեստության, սեռական արտահայտման և ինքնաճանաչման համար։

Հագուստ՝ Եբրայերեն Գրություններից

Միակ պատմությունը, որը բացատրում է, թե ինչու ենք մենք հագնվում և ձգտում ենք դա անել ճաշակով, վերցված է հին Եբրայական Գրություններից: Այս Գրությունները ձեզ և ինձ տեղադրում են մի պատմության մեջ, որը հավակնում է պատմական լինել: Այն պատկերացում է տալիս այն մասին, թե ով եք դուք, ինչու եք անում այն, ինչ անում եք, և ինչ է սպասվում ձեզ ապագայում: Այս պատմությունը սկիզբ է առնում մարդկության արշալույսից, բայց նաև բացատրում է առօրյա երևույթներ, օրինակ՝ ինչու եք հագնվում: Այս պատմությանը ծանոթանալը արժե, քանի որ այն բազմաթիվ պատկերացումներ է տալիս ձեր մասին՝ առաջնորդելով ձեզ դեպի ավելի առատ կյանք: Այստեղ մենք Աստվածաշնչյան պատմությանը նայում ենք հագուստի տեսանկյունից:

Մենք ուսումնասիրել ենք Աստվածաշնչից վերցված հնագույն արարչագործության պատմությունը։ Սկսեցինք մարդկության և աշխարհի սկզբից ։ Այնուհետև նայեցինք երկու մեծ հակառակորդների միջև նախնադարյան դիմակայությանը ։ Հիմա մենք այս իրադարձություններին նայում ենք մի փոքր այլ տեսանկյունից, որը բացատրում է առօրյա իրադարձությունները, ինչպիսին է նորաձև հագուստ գնելը։

Աստծո պատկերով ստեղծված

Մենք այստեղ ուսումնասիրեցինք , որ Աստված է ստեղծել տիեզերքը, ապա

Եվ Աստված ստեղծեց մարդուն իր պատկերով. Աստծու պատկերով ստեղծեց նրան. արու և էգ ստեղծեց նրանց։

ԾՆՈՒՆԴ 1:27

Արարչագործության մեջ Աստված լիովին արտահայտեց իրեն արվեստագետորեն՝ արարչագործության գեղեցկության միջոցով։ Մտածեք մայրամուտների, ծաղիկների, արևադարձային թռչունների և բնապատկերների մասին։ Քանի որ Աստված արվեստագետ է, դուք նույնպես, ստեղծված «նրա պատկերով», բնազդաբար, նույնիսկ գիտակցաբար չիմանալով «ինչու»-ն, կարտահայտվեք նաև գեղագիտականորեն։ 

Մենք տեսանք, որ Աստված անձնավորություն է։ Աստված «նա» է, այլ ոչ թե «դա»։ Հետևաբար, բնական է, որ դուք նույնպես ցանկանում եք արտահայտվել ինչպես տեսողական, այնպես էլ անձնական առումով։ Հագուստը, զարդերը, գույները և կոսմետիկան (դիմահարդարում, դաջվածքներ և այլն) հետևաբար ձեզ համար գեղագիտական, ինչպես նաև անհատական ​​​​արտահայտման ակնհայտ միջոց են։

Արական և իգական

Աստված մարդկանց ստեղծեց նաև Աստծո պատկերով՝ «տղամարդ և կին»։ Դրանից մենք նաև հասկանում ենք, թե ինչու եք դուք ստեղծում ձեր «տեսքը»՝ ձեր հագուստի, նորաձևության, ձեր սանրվածքի և այլնի միջոցով։ Սա մենք բնականաբար և հեշտությամբ ճանաչում ենք որպես տղամարդ կամ կին։ Սա ավելի խորն է, քան մշակութային նորաձևությունը։ Եթե դուք տեսնում եք նորաձևություն և հագուստ այնպիսի մշակույթից, որը երբեք չեք տեսել, ապա, ընդհանուր առմամբ, կկարողանաք տարբերակել տղամարդու և կնոջ հագուստը այդ մշակույթում։ 

Այսպիսով, Աստծո պատկերով ձեր ստեղծումը որպես տղամարդ կամ կին սկսում է բացատրել ձեր հագուստի բնազդները: Սակայն այս արարչագործության պատմությունը շարունակվում է հետագա որոշ պատմական իրադարձություններով, որոնք ավելի մանրամասն բացատրում են հագուստը և ձեզ:

Ծածկելով մեր ամոթը

Աստված առաջին մարդկանց ընտրության հնարավորություն տվեց՝ հնազանդվել կամ չհնազանդվել Իրեն իրենց նախնադարյան դրախտում ։ Նրանք ընտրեցին անհնազանդ լինել, և երբ դա արեցին, արարչագործության պատմությունը մեզ ասում է, որ՝

Եվ նրանց երկուսի աչքերը բացվեցին, և իմացան, որ մերկ են, և թզենու տերևներ կարեցին ու իրենց համար ծածկոցներ շինեցին։

ԾՆՈՒՆԴ 3:7

Սա մեզ ասում է, որ այս պահից սկսած մարդիկ կորցրել են իրենց անմեղությունը միմյանց և իրենց Արարչի առջև ։ Այդ ժամանակվանից ի վեր մենք բնազդաբար ամաչել ենք մերկ լինելու համար և ցանկացել ենք ծածկել մեր սեփական մերկությունը։ Ջերմ և պաշտպանված մնալու անհրաժեշտությունից զատ, մենք մեզ զգում ենք մերկ, խոցելի և ամաչկոտ, երբ մերկ ենք ուրիշների առջև։ Մարդկության՝ Աստծուն չհնազանդվելու ընտրությունը սա արթնացրեց մեր մեջ։ Այն նաև արթնացրեց տառապանքի, ցավի, արցունքների և մահվան աշխարհը, որը մենք բոլորս այդքան լավ գիտենք։

Ողորմություն ցուցաբերելը. խոստում և մի քանի հագուստ

Աստված, մեզ հանդեպ իր ողորմածությամբ, այնուհետև երկու բան արեց։  Նախ , Նա հանելուկի տեսքով խոստում տվեց, որը պետք է ուղղորդեր մարդկային պատմությունը։ Այս հանելուկում Նա խոստացավ գալիք Փրկչին՝ Հիսուսին։ Աստված նրան կուղարկեր մեզ օգնելու, իր թշնամուն հաղթելու և մահը մեզ համար հաղթելու համար։

Երկրորդ բանը, որ Աստված արեց, հետևյալն էր.

Եվ Տեր Աստված Ադամի ու նրա կնոջ համար կաշվից հանդերձներ պատրաստեց և հագցրեց նրանց։

Ադամն ու Եվան արտաքսվում են դրախտից

ԾՆՈՒՆԴ 3:21

Աստված հագուստ տվեց նրանց մերկությունը ծածկելու համար։ Աստված դա արեց նրանց ամոթը վերացնելու համար։ Այդ օրվանից մենք՝ այս մարդկային նախնիների զավակները, բնազդաբար հագնվում ենք այս իրադարձությունների արդյունքում։ 

Մաշկից պատրաստված հագուստ – տեսողական օգնություն

Աստված նրանց հագցրեց հատուկ ձևով՝ մեզ համար մի սկզբունք պատկերացնելու համար։ Աստծո տրամադրած հագուստը բամբակյա բլուզ կամ ջինսե շորտեր չէր, այլ «մաշկից հագուստ»։ Սա նշանակում էր, որ Աստված սպանել էր կենդանու՝ կաշի պատրաստելու և նրանց մերկությունը ծածկելու համար։ Նրանք փորձել էին ծածկվել տերևներով, բայց դրանք բավարար չէին, ուստի կաշի էր անհրաժեշտ։ Ստեղծագործության պատմության մեջ, մինչև այս պահը, ոչ մի կենդանի երբեք չէր մահացել։ Այդ նախնադարյան աշխարհը մահ չէր ապրել։ Բայց հիմա Աստված զոհաբերեց կենդանու՝ նրանց մերկությունը ծածկելու և նրանց ամոթը պաշտպանելու համար։

Սա սկիզբ դրեց կենդանիների զոհաբերության մի ավանդույթի, որը կիրառվել է նրանց ժառանգների կողմից և տարածվել է բոլոր մշակույթներում։ Ի վերջո, մարդիկ մոռացան այս զոհաբերության ավանդույթի արտացոլած ճշմարտությունը։ Սակայն այն պահպանվեց Աստվածաշնչում։

Որովհետև մեղքի հատուցումը մահն է, իսկ Աստծու շնորհը՝ հավիտենական կյանքը մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի միջոցով։

ՀՌՈՄԵԱՑԻՆԵՐԻՆ 6:23

Սա նշում է, որ մեղքի հետևանքը մահն է , և այն պետք է վճարվի։ Մենք կարող ենք ինքներս վճարել այն մեր սեփական մահով, կամ ինչ-որ մեկը կարող է վճարել դրա համար մեր փոխարեն։ Զոհաբերված կենդանիները անընդհատ պատկերում էին այս գաղափարը։ Սակայն դրանք միայն պատկերազարդումներ էին, տեսողական միջոցներ, որոնք մատնանշում էին իրական զոհաբերությունը, որը մի օր կազատեր մեզ մեղքից։ Սա իրականացավ Հիսուսի գալուստով, ով կամավոր կերպով զոհաբերեց իրեն մեզ համար։ Այս մեծ հաղթանակը ապահովել է, որ

Վերջին թշնամին, որ կխափանվի, մահն է,

Ա ԿՈՐՆԹԱՑԻՆԵՐԻՆ 15:26

Առաջիկա հարսանեկան խնջույքը. հարսանեկան հագուստը պարտադիր է

Հիսուսը այս գալիք օրը, երբ Նա կործանի մահը, նմանեցրեց մեծ հարսանեկան խնջույքի։ Նա պատմեց հետևյալ առակը.

Այդ ժամանակ նա իր ծառաներին ասաց. “Հարսանիքը պատրաստ է, բայց հրավիրվածներն արժանի չէին։ 9 Արդ գնացե՛ք ճանապարհների խաչմերուկներ և ում գտնեք, հարսանիքի՛ հրավիրեք”։ 10 Եվ ծառաները ելան դեպի ճանապարհները և ում գտան, բոլորին հավաքեցին՝ և՛ չարերին, և՛ բարիներին։ Եվ հարսանիքը լցվեց հրավիրյալներով։ 11 Երբ թագավորը ներս մտավ հյուրերին տեսնելու, այնտեղ մի մարդու նկատեց, որը հարսանքավորի զգեստ չէր հագել։ 12 Նրան ասաց. “Ընկե՛ր, առանց հարսանքավորի զգեստ ունենալու ինչպե՞ս այստեղ մտար”։ Նա պապանձվեց։ 13 Այդ ժամանակ թագավորը ծառաներին ասաց. “Կապե՛ք դրա ոտքերն ու ձեռքերը, վերցրե՛ք դրան և գցե՛ք դուրս՝ խավարի մեջ. այնտեղ կլինի լաց ու ատամների կրճտոց։

ՄԱՏԹԵՈՍ 22: 8 -13

Հիսուսի պատմած այս պատմության մեջ բոլորը հրավիրված են այս տոնին։ Մարդիկ կգան բոլոր ազգերից։ Եվ քանի որ Հիսուսը վճարեց բոլորի մեղքերի համար, նա նաև բաժանում է այս տոնի հագուստը։ Այստեղ հագուստը ներկայացնում է նրա արժանիքը, որը բավարար չափով ծածկում է մեր ամոթը։ Չնայած հարսանեկան հրավերները տարածվում են ամենուր, և թագավորը անվճար բաժանում է հարսանեկան հագուստ, նա միևնույն է պահանջում է դրանք։ Մեզ անհրաժեշտ է նրա վճարը՝ մեր մեղքը ծածկելու համար։ Այն մարդը, ով չէր հագնվել հարսանեկան հագուստով, մերժվեց տոնին։ Ահա թե ինչու Հիսուսը հետագայում ասում է.

Ես քեզ խորհուրդ եմ տալիս. գնի՛ր ինձնից կրակի մեջ թրծված ոսկի, որ հարստանաս, և սպիտակ զգեստներ, որ հագնես, որպեսզի քո մերկությունը չերևա, և չամաչես. աչքերիդ դե՛ղ դիր, որ տեսնես։

ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 3:18

Աստված մեր մերկությունը ծածկող կենդանիների մորթու այս նախնական տեսողական օգնության վրա հիմնվելով՝ ուշագրավ ձևերով նախապատկերեց Հիսուսի գալիք զոհաբերությունը։ Նա Աբրահամին փորձեց ճշգրիտ տեղում և այնպես, որ պատկերազարդեր իրական գալիք զոհաբերությունը ։ Նա նաև հաստատեց Պասեքը , որը ցույց տվեց ճշգրիտ օրը և նաև ավելի մանրամասն պատկերազարդեց իրական գալիք զոհաբերությունը ։ Սակայն, հաշվի առնելով, թե ինչպես ենք հագուստը առաջին անգամ հիշատակել արարչագործության պատմության մեջ, հետաքրքիր է, որ արարչագործությունը նույնպես նախապատկերել է Հիսուսի գործը ։