Մովսեսի Զատկի նշանը

Աբրահամի մահից հետո նրա սերունդները կոչվեցին իսրայելացիներ։ 500 տարի անց նրանք դարձան մեծ ցեղ։ Բայց նրանք նաև դարձան եգիպտացիների ստրուկներ։

Ելքը

Իսրայելացիների առաջնորդը Մովսեսն էր։ Աստված Մովսեսին ասել էր գնալ Եգիպտոսի փարավոնի մոտ և պահանջել, որ նա ազատի իսրայելացիներին ստրկությունից։ Սա սկիզբ դրեց փարավոնի և Մովսեսի միջև պայքարի, որը հանգեցրեց ինը պատուհասի փարավոնի և եգիպտացիների դեմ։ Այնուամենայնիվ, փարավոնը չէր համաձայնվել ազատ արձակել իսրայելացիներին։ Այսպիսով, Աստված պատրաստվում էր բերել մահացու 10-րդ պատուհասը։ Սեղմեք այստեղ՝ Աստվածաշնչում 10-րդ պատուհասի ամբողջական պատմությունը կարդալու համար։

Աստված որոշեց, որ երկրի յուրաքանչյուր առաջնեկ արու այդ գիշերը կմահանա Աստծո մահվան հրեշտակից։ Բայց նրանք, ովքեր կմնային այն տներում, որտեղ զոհաբերվում էր գառան արյուն՝ ներկված դռան շրջանակների վրա, կապրեին։ Եթե փարավոնը չհնազանդվեր, նրա առաջնեկ որդին և գահի ժառանգորդը կմահանար։ Եգիպտոսի յուրաքանչյուր տուն, որը չէր զոհաբերի գառ և չէր ներկի նրա արյունը դռան սյուներին, կկորցներ իր առաջնեկ որդուն։ Այսպիսով, Եգիպտոսը բախվեց ազգային աղետի։

Իսրայելական (և եգիպտական) տներում, որոնց դռներին գառան արյուն էր ներկված, խոստումը նշում էր, որ բոլորը անվտանգ կլինեն։ Մահվան հրեշտակը կանցներ այդ տան վրայով ։ Այդ պատճառով այս օրը կոչվում էր Պասեք ։

Զատիկ՝ նշան ո՞ւմ համար։

Մարդիկ կարծում են, որ դռների վրայի արյունը միայն Մահվան Հրեշտակի համար էր։ Բայց ուշադրություն դարձրեք, թե ինչ է ասում Աստվածաշունչը։

13 Արյունը թող ձեզ համար նշան լինի տների վրա, ուր որ լինելու եք, և տեսնելով արյունը՝ պիտի անցնեմ ձեր վրայով, և հարվածը չպիտի իջնի ձեզ վրա՝ կորստյան մատնելու համար ձեզ, երբ հարվածեմ Եգիպտոսի երկիրը։
ԵԼՔ12:13

Տերը փնտրում էր դռան վրա արյունը, և եթե տեսներ այն, Մահը կանցներ։ Բայց արյունը Նրա համար նշան չէր։ Այնտեղ ասվում է, որ արյունը «նշան էր քեզ համար»՝ մարդկանց, այդ թվում՝ քեզ և ինձ։

Բայց ինչպե՞ս է դա նշան։ Այս դեպքից հետո Տերը նրանց պատվիրեց.

27 այն ժամանակ կպատասխանեք, որ սա զատկի զոհն է Տիրոջ համար, որը Եգիպտոսում Իսրայելի որդիների տների վրայով անցավ եգիպտացիներին հարվածելիս և ազատեց մեր տները»։ Ժողովուրդը խոնարհվեց ու երկրպագություն արեց։
ԵԼՔ12:27

Հիանալի Պասեքի օրացույց

Իրականում մենք այս պատմության սկզբում տեսնում ենք, որ այս 10-րդ պատուհասը սկիզբ դրեց հին իսրայելական (հրեական) օրացույցին։

Տերը Եգիպտոսի երկրում խոսեց Մովսեսի և Ահարոնի հետ՝ ասելով. 2 «Այս ամիսը թող ձեզ համար լինի ամիսների սկիզբը. այն ձեզ համար թող լինի տարվա ամիսների առաջինը։
ԵԼՔ 12:1-2

Այս ժամանակից սկսած՝ իսրայելացիները սկսեցին օգտագործել օրացույց, որը ամեն տարի նույն օրը նշում էր Պասեքը։ Այն նշանավորում էր նրանց նոր տարին։ 3500 տարի շարունակ հրեա ժողովուրդը ամեն տարի նշում է Պասեքը՝ այս իրադարձությունը հիշելու համար։ Քանի որ հրեական օրացույցի տարին մի փոքր տարբերվում է արևմտյան օրացույցից, Պասեքի օրը ամեն տարի տեղափոխվում է արևմտյան օրացույցի վրա։

Հիսուսը և Զատիկը

This is a modern-day scene of Jewish people preparing to celebrate Passover in memory of that first Passover 3500 years ago. — Սա ժամանակակից տեսարան է, որտեղ հրեա ժողովուրդը պատրաստվում է նշել Պասեքը՝ ի հիշատակ 3500 տարի առաջվա առաջին Պասեքի։

Եթե հետևենք Պասեքի տոնակատարություններին պատմության մեջ, կնկատենք մի ուշագրավ բան։ Ուշադրություն դարձրեք, թե երբ տեղի ունեցավ Հիսուսի ձերբակալությունն ու դատավարությունը։

28 Հիսուսին Կայիափայի մոտից տարան ատյան։ Վաղ առավոտ էր։ Նրանք ատյան չմտան, որպեսզի չպղծվեն, այլ որպեսզի զատիկն ուտեն։
ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ 18:28

Նրանք ձերբակալեցին և մահապատժի ենթարկեցին Հիսուսին հենց հրեական օրացույցի Պասեքի օրը։ Սա նույն օրն էր , երբ բոլոր հրեաները զոհաբերում էին գառ՝ մ.թ.ա. 1500 թվականին այն գառներին հիշատակելու համար, որոնք մահվան պատճառ դարձան ։ Հիշե՛ք Աբրահամի զոհաբերությունից , Հիսուսի տիտղոսներից մեկն էր.

29 Հաջորդ օրը Հովհաննեսը տեսավ Հիսուսին, որ գալիս էր իր մոտ, ու ասաց. «Ահա Աստծու Գառը, որ իր վրա է վերցնում աշխարհի մեղքը։
ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ 1:29

Հիսուսը՝ «Աստծո Գառը», զոհաբերվեց հենց այն օրը , երբ այդ ժամանակ ապրող բոլոր հրեաները զոհաբերում էին գառ՝ ի հիշատակ առաջին Պասեքի, որը սկիզբ դրեց նրանց օրացույցին։ Ահա թե ինչու հրեական Պասեքը նշվում է Զատկի հետ միաժամանակ ։ Զատիկը հիշատակում է Հիսուսի մահը, և քանի որ դա տեղի է ունեցել Պասեքի օրը, Զատիկը և Պասեքը տեղի են ունենում միմյանց մոտ։ (Քանի որ արևմտյան օրացույցը տարբեր է, դրանք նույն օրը չեն, այլ սովորաբար նույն շաբաթում են)։

Նշաններ, նշաններ, ամենուր նշաններ են

Հիշե՛ք Մովսեսի օրոք առաջին Պասեքը, որտեղ արյունը «նշան» էր՝ հստակորեն մեզ համար։ Մտածե՛ք, թե ինչ են անում նշանները ՝ դիտարկելով այդ նշանները։

Signs are pointer in our minds to get us to think about the thing the sign points to — Նշանները մեր մտքում ցուցիչներ են, որոնք ստիպում են մեզ մտածել, թե ինչի են մատնանշում այդ նշանը։

Երբ մենք տեսնում ենք «գանգի և խաչված ոսկորների» նշանը, դա մեզ մտածել է տալիս մահվան և վտանգի մասին : «Ոսկե կամարների» նշանը մեզ մտածել է տալիս McDonald’s-ի մասին: Նադալի գլխարկի վրա «√» նշանը Nike- ի նշանն է : Nike-ը ցանկանում է, որ մենք մտածենք նրանց մասին, երբ տեսնում ենք սա Նադալի վրա: Նշանները նախատեսված են մեր միտքը ուղղելու ոչ թե հենց նշանի, այլ այն բանի վրա, ինչին այն մատնանշում է :

Աստված Մովսեսին ասել էր, որ առաջին Զատկի արյունը նշան էր ։ Ուրեմն, ինչի՞ էր Աստված մատնանշում այս նշանով։ Հիսուսի՝ «Աստծո Գառի» հետ նույն օրը զոհաբերվող գառների ուշագրավ ժամանակացույցով նշանը մատնանշում է Հիսուսի առաջիկա զոհաբերությունը ։

Երկու նշան՝ ցույց տալով տեղանքը և ամսաթիվը

Այն գործում է մեր մտքում, ինչպես ցույց է տրված դիագրամում։

The Passover is a Sign in that it points to Jesus through the remarkable timing of Passover with Jesus' crucifixion — Զատիկը նշան է, որը մատնանշում է Հիսուսին՝ Զատկի ուշագրավ ժամանակի միջոցով՝ Հիսուսի խաչելությամբ։

Այս նշանը մեզ հուշում է մտածել Հիսուսի զոհաբերության մասին։ Առաջին Զատկի ժամանակ իսրայելացիները գառներ զոհաբերեցին և արյունը ներկեցին, որպեսզի մահը անցնի նրանց վրայով։ Հիսուսին մատնացույց անող այս նշանը մեզ ասում է, որ նմանապես «Աստծո Գառը» նույնպես զոհաբերվեց, և նրա արյունը թափվեց, որպեսզի մահը անցնի մեզ վրայով։

Աբրահամի զոհաբերության դեպքում խոյը մահացավ, որպեսզի Իսահակը կարողանար ապրել, Մորիա լեռան վրա էր՝ նույն վայրը , որտեղ Հիսուսը զոհաբերվեց 2000 տարի անց։ Սա թույլ է տալիս մեզ «տեսնել» նրա զոհաբերության իմաստը՝ մատնանշելով վայրը ։ Զատիկը նույնպես մատնանշում է Հիսուսի զոհաբերությունը, բայց այլ տեսանկյունից։ Այն մատնանշում է օրացույցի օրը ՝ օրացույցը, որը սկսվել է առաջին Զատիկով ։ Հին Կտակարանի ամենակարևոր պատմությունները երկու տարբեր ձևերով ուղղակիորեն մատնանշում են Հիսուսի մահը՝ զոհաբերված գառների միջոցով։ Ես չեմ կարող հիշել պատմության մեջ որևէ այլ մարդու, որի մահը (կամ կյանքի նվաճումը) կանխատեսված լիներ երկու այդպիսի դրամատիկ ձևերով։ Կարո՞ղ եք։

Այս երկու իրադարձությունները (Աբրահամի զոհաբերությունը և Պասեքը) պետք է ցույց տան մեզ, որ ողջամիտ է համարել, որ Հիսուսը Աստվածային ծրագրի կենտրոնն է ։

Բայց ինչո՞ւ է Աստված այս նշանները տեղադրել հին պատմության մեջ՝ Հիսուսի խաչելությունը կանխատեսելու համար։ Ինչո՞ւ է դա այդքան կարևոր։ Ի՞նչն է աշխարհում, որ պահանջում է նման արյունալի խորհրդանիշներ։ Աստված ցույց է տալիս մեր իրավիճակի անհույսությունը, երբ տալիս է Տասը պատվիրանները ։